Mario Rodriguez Cobos - Šilo, osnivač Humanističkog pokreta 6 Siječanj 1938 - 16 Rujan 2010

- Argentina Mendoza | Rujan 17 2010 17: 28

U Apuntes de Psicología, najnovijoj knjizi koju je objavio Silo (Ulrica Ediciones, Rosario, Argentina, 2006), urednik predstavlja "biografiju" autora u trideset tri riječi.

Tu je sintezu poslao isti Šilo u jednom ponovljenom stavu: nikada nismo imali biografski komentar autora koji je premašio pola lica. Dakle, ono što ćemo izložiti je neka vrsta neautorizirane biografske reference koja je napravljena pod našom odgovornošću i sa željom da damo neku informaciju bliže osobi i radu ovog čovjeka koji je govorio i pisao o svim teme osim o sebi.

U 1999-u, u knjižici Mišljenje Šila, pišemo: Okolina jedinstvenosti koja okružuje Šilo ne proizlazi iz njegovih ideja koje su, prihvatljive ili ne, jasne i imaju dobro strukturiran diskurs. Umjesto toga, treba tražiti razloge za tajnu i dvosmislenost koja ga okružuje u tri faktora, dva koja su mu strana i koja ga se tiče. Ostali čimbenici: 1. mentalno stanje argentinskog, vojnog i civilnog vodstva i 2. stav lokalnih medija. 3. Ono što se može pripisati Šilu jest njegova dosadna neovisnost od čimbenika moći i ostvarivanja svoje slobode.

Prvi koji je zabranio i oklevao Silu bio je diktator Juan Carlos Onganía. Njezini su najuporniji progonitelji bili José López Rega, odgovoran za "trostruku A" bandu za policiju i Ramón J. Camps, osuđeni genocid. Ovi su likovi smatrali da propovijedanje Šila za "nenasilje" ugrožava njihove interese i nasilni sustav koji su branili. Tako su progonili svoje ideje, prijetili i počinili napade i ubojstva protiv članova Pokreta koji su spontano nastali tim idejama.

S druge strane, Šilo je čovjek jednostavnih i strogih navika, nesvjesnih spektakla moći i publiciteta. On nije čovjek "odnosa s medijima". Naposljetku, razmišljao je, pisao i govorio o svim subjektima koji zanimaju ljudsko biće, skimirajući ili duboko prodirući u polje psihologije, religije i politike, uvijek promičući metodologiju "nenasilja" aktivne za promjenu društvene i osobne. Ukratko, ona je oštetila interese, stavila smiješne na svoje mjesto i ignorirala izdavače slave. Ali iritantno za Sustav je to što Šilo, iako to ne predlaže, je vođa, duhovni vodič. Osoba čije je ponašanje nadahnuto; čije ideje ispunjavaju prazninu i, iznad svega, daju drugačiju buduću orijentaciju.

"Razmislite, idite i idite", bio je pragmatični stav. Ali da izvorna misao, koja obuhvaća ljudsko postojanje i iskustvo, pobuđuje privrženost vrlo raznolikih ljudi i potiče aktivnu i rastuću organizaciju volontera, to je "nepodnošljivo" za dobronamjernike.

Uznemiravanje se uvijek odvijalo na isti način: pokušali su oduzeti zasluge od svojih priloga, njihova pisanja i izreke skrivali su ih da bi ih plagirali, njihove idejne sile pogrešno su korištene kao reklamni slogani. Ništa od toga nije spriječilo njegovu viziju svijeta da se probije i njegove riječi dosegnu srca jednostavnih ljudi.

Namjera da se razgrađuje je ona koja je u osnovi različitih uvreda koje su napravljene od snage dana. To nije, inače, nepristran izgled ruskih akademika koji su ga istaknuli počasnim doktoratom na 1993-u. Tako smo pisali u 1999-u.

Širenje njegove nenasilne ideologije dovelo ga je do toga da u 1981-u održi predavanja u raznim europskim gradovima, turneju koja je uključivala događaj u Indiji. Bili su to teški događaji, jer je Šilo dao svoju poruku tisućama ljudi okupljenih u salonima i pokrivenim stadionima iu velikim otvorenim prostorima, kao što je plaža Choupaty u Bombayu. Tako se znalo ono što su oni sami naznacili "nenasilnom strujom latinoamerickog korijena". Kasnije su se njegova predavanja održavala na sveučilištima, kulturnim centrima i javnim cestama u gotovo cijelom svijetu, postižući sve veću adheziju koja već uključuje milijune ljudi u 140 zemljama.

Nedavno se, čini se, promijenio položaj masovnih medija i stiže priznavanje institucija, ličnosti i medija u Europi, Aziji i - plašljivije - u našoj zemlji. Mediji su smanjili prepreke predrasuda i spremni su dopustiti slobodu izražavanja ovog mislitelja. U 2006-u, njegovo propovijedanje za Svjetski mir, koje se fokusiralo na nuklearno razoružanje, osvojilo je trgova, ulice i, po prvi put, zaslone televizora, kina i stadiona. Danas postoje milijuni koji slušaju Šilo, a čini se da su mnogi spremni slušati dobrog čovjeka čija riječ nježno nadahnjuje duh.

Njegove posljednje javne izložbe na planini pretvorile su se u masovna hodočašća. U 1999-u, u spomen na 30º obljetnicu svog prvog javnog govora, oko četiri tisuće ljudi došlo je slušati ga u "Punta de Vacas", opustjenom mjestu gdje je prvi put govorio o dvjesto ljudi. U 2004-u bilo ih je oko sedam tisuća, au 2007-u broj je porastao na više od 10 tisuća. Park koji je tamo izgrađen prima stalne posjete, a novinari ga zovu "Stražarnica vjere".

Iz 2002-a, godine u kojoj Šilo predstavlja Poruku (spašavanje individualnosti u svemu u skladu sa svojom socijalnom solidarnošću) pojavljuju se širom svijeta Urbane sobe i parkovi. Ovi prostori meditacije i duhovne inspiracije razvijaju se na pet kontinenata. Neki od njih su Parque Punta de Vacas, Manantiales, La Reja, Kohanoff i Caucaia u Južnoj Americi; Red Bluff u Sjevernoj Americi; Attigliano i Toledo u Europi te su već pokrenuli projekte, parkovi Azije i Afrike.

Osobne reference koje Silo daje su kratke: njegovo ime je Mario Luis Rodríguez Cobos, 6 je rođen u Mendozi u siječnju 1938-a. Oženjen je s Ana Cremaschi, otac Alejandra i Federica, a nastanjen je u malom gradu (Chacras de Coria) u predgrađu Mendoze. On je pisac i nekoliko je godina djelomično napustio svoje poljoprivredne aktivnosti.

Njegovi glavni objavljeni radovi su: Humaniziranje Zemlje, Prilozi misli, Dan krilatog lava, Vođena iskustva, Univerzalni korijenski mitovi, Pisma mojim prijateljima, Rječnik novog humanizma, Šilo razgovor i imenovanja psihologije. Također su uredili dva sveska njegovih cjelovitih djela. Ove su knjige prevedene i objavljene na glavnim jezicima, dijalektima i jezicima i sadašnje su čitanje mladih natjecatelja, nove ljevice, humanista, ekologa i pacifista. Od godine 2002, kao što smo rekli, Šilo pokreće Poruku, duhovnu dimenziju.

Kad bismo morali ocrtati profil, rekli bismo da je Šilo ideolog struje misli: Novi humanizam ili univerzalistički humanizam (ili silistički humanizam, iako odbacuje tu denominaciju); nenasilnog političko-društvenog pokreta: Humanistički pokret i duhovno izražavanje: Poruka.

Doktrina Šilo obuhvaća, ukratko, temeljna pitanja koja zanimaju ljudsko biće.